Tuesday, September 4, 2012

GS.NGUYỄN XUÂN VINH* DIỄN VĂN KHAI MẠC

PROF. TOAN PHONG NGUYEN XUAN VINH'S ADDRESS ON THE OPENING DAY OF THE CONFERENCE OF FORMER REPUBLIC OF VIETNAM ARMED FORCES
Editorial note: Due to space limitations, this English version of Prof. NGUYEN XUAN VINH's address is an outline of his original in Vietnamese only. Please refer to his original for more information.
During our life, there are some days with special events that affect us deeply. One of those days to us, of course, is April 30, 1975.
On April 30, 1988, I had the honour of being introduced by Monsignour Mai Thanh Luong to address an audience of more than 1000 Viet compatriots in New Orleans, Louisiana. Today, he is the new Archbishop of the Orange County Archdiocese. I remember what I said on that night: "The fact that we gave up our weapons (on April 30, 1975) doesn't mean we surrendered. We only moved back one step, then re-consolidated our forces, by way of grouping, reorganizing and moving forward again. The battle has not been over yet".
This miracle term: "the battle has not been over " has helped me keep up my spirit. I have firmly taken the stance of one side (the nationalist) between the nationalist and communist lines
There have been close to 30 years from 1975, we have tried to approach one another for grouping and waiting to dispatch our forces. First of all, we organized the groups/societies locally, but then we group them into league and federation, with the clear guidelines to protect our communities overseas, to struggle to dissolve the communist regime in the homeland, and after that, to build a prosperous Vietnam.
The Conference of former RVN Armed Forces today, with an aim to group the former RVN armed forces, national police, para-military forces and the descendents of the first generation (the forces in duty in April 1975) is for pooling our strength on the path to dissolve the communist regime and democratize VN.
The results we got today are thanks to the devotion of former General Le Minh Dao - the Commander of the 18th Army Division who became hero in his mission to win the An Loc Battle previously. Recently, he spent so much time and energy to canvass for and organize this Conference. The fact that so many Viet military associations, federations, media, para-military organizations, and younger generations get together today at this hall proved that this is a conference of former RVN armed forces, of every colour and branch. Until today, there have been no forces that gather three generations of those being active like us. We have here those of the ages around 80 or higher, those of intermediary ages and the young men and women who have proven their talents and energies in their works to honour our Yellow Flag and many other tasks, such as building our communities, and struggling for democracy in VN. Our Yellow Flag which has been raising high in the United States and other countries recently is mostly thanks to this component of people. They have done almost everything to bring about a solid development and safety for our communities; and more, fight against the communist covert agents and their lackeys who are rigging off our communities.
Under the Tran Dynasty, King Tran Nhan Ton had to convene a Senior-citizens Conference to raise the question of fighting or surrendering. All said fighting. And our people won the battle, which helped liberate Thang Long (the capital). The King and the people celebrated the victory.
Now the history of VN is repeating. The communist regime offered our border lands and part of our sea territories in the Gulf of Tonkin to China which made our people angry. This Conference will do things to pool our strengh. This Conference can be considered the Binh Than and Dien Hong conferences combined. The time is now with us. We will have to do things to fullfil our mission to bring about human rights and democracy for VN.

VNI
Dieãn vaên Khai Maïc Ñaïi HoäiToaønQuaân
cuûa Giaùo Sö Toaøn Phong Nguyeãn Xuaân Vinh
Trong cuoäc ñôøi cuûa chuùng ta, ai cuõng coù nhöõng ngaøy ñaùng nhôù. Taát nhieân ñoái vôùi chuùng ta, moät trong nhöõng ngaøy ñaùng nhôù laø ngaøy 30 thaùng Tö naêm 1975, ngaøy aáy naêm xöa chuùng ta phaûi buoâng suùng, tan haøng, ñeå roài giöõ nieàm ñau troïn ñôøi. Vôùi toâi trong hai möôi taùm naêm qua, thænh thoaûng laïi coù moät ngaøy ñaëc bieät laøm toâi ghi laïi nhö laø maáu thôøi gian ñaùng nhôù, treân con ñöôøng tranh ñaáu quang phuïc queâ höông cuûa toaøn theå chuùng ta.
Ngaøy 30 thaùng Tö naêm 1988, töùc laø caùch ñaây 15 naêm, toâi coù vinh döï ñöôïc Ñöùc oâng Mai Thanh Löông giôùi thieäu ñeå noùi chuyeän vôùi hôn moät ngaøn ngöôøi ñoàøng höông ôû thaønh phoá New Orleans, tieåu bang Louisiana. Hieän nay ngaøi laø vò taân giaùm muïc taïi giaùo phaän quaän Cam naøy. Toâi coøn nhôù ñaõ noùi trong ñeâm haønh leã töôûng nieäm thaät long troïng ñoù laø:
"Chuùng ta buoâng suùng, khoâng coù nghóa laø chuùng ta ñaàu haøng. Chuùng ta chæ luøi moät böôùc nhöng roài seõ cuøng nhau taäp hôïp, chænh trang haøng nguõ ñeå huøng duõng tieán leân. Cuoäc chieán chöa taøn".
Boán chöõ maàu nhieäm "Cuoäc chieán chöa taøn", maø ñoâi khi toâi thaáy ñöôïc nhaéc laïi treân moät vaøi baøi vieát, ñaõ giuùp cho toâi giöõ vöõng nieàm tin, tinh thaàn khoâng bao giôø chao ñaûo, ñeå luùc naøo cuõng cuøng quùy chieán höõu ñöùng haún veà moät beân laèn ranh giôùi quoác coäng.
Ñaõ gaàn ba möôi naêm trôøi, chuùng ta ñi tìm nhau, ñeå tôùi gaàn nhau, ñeå taäp hôïp vaø ñeå chôø moät ngaøy phaùt quaân. Môùi ñaàu chuùng ta laäp thaønh nhöõng Hoäi ñoaøn ôû caùc ñòa phöông, ñoâi khi coøn döôùi danh hieäu laø moät hoäi AÙi höõu, nhöng roài chuùng ta nhanh choùng keát hôïp laïi thaønh Lieân hoäi, thaønh Toång hoäi ñeå thaønh nhöõng Löïc löôïng coù ñöôøng loái chung raát roõ raøng laø cuøng moät luùc chuùng ta goùp phaàn baûo veä neàn vaên hoùa coå truyeàn vaø xaây döïng moät coäng ñoàng Vieät Nam thònh vöôïng ôû Haûi ngoaïi, chuùng ta tranh ñaáu nhaèm muïc ñích tröôùc heát giaûi theå cheá ñoä coäng saûn ôû queâ nhaø roài sau naøy cuøng vôùi toaøn daân Vieät, ôû trong hay ôû ngoaøi nöôùc, xaây döïng laïi moät nöôùc Vieät Nam daân chuû vaø phuù cöôøng.
Moät cuoäc vaän ñoäng ñeå lieân keát naøo maø coù taàm voùc cuõng seõ gaëp phaûi khoù khaên, khoù khaên ñeán töø beân trong laãn beân ngoaøi, töø baïn cho ñeán ñòch. Ñaïi Hoäi Toaøn Quaân, ñöôïc khai maïc ngaøy hoâm nay, vôùi muïc ñích keát hôïp caùc toå chöùc Cöïu Quaân Nhaân, Caûnh Saùt Quoác Gia, Löïc Löôïng Baùn Quaân Söï vaø Theá Heä Haäu Dueä thuoäc Chính Phuû Vieät Nam Coäng Hoaø ñang hoaït ñoäng ôû haûi ngoaïi, ñeå thoáng nhaát ñöôøng loái tranh ñaáu cho Töï Do, Daân Chuû vaø Phuù Cöôøng cho Vieät Nam, thöïc söï ñaõ laøm cho baêng ñaûng caàm quyeàn ôû Haø Noäi boái roái kinh hoaøng. Trong khi söù quaùn coäng saûn Vieät Nam ôû Hoa Thònh Ñoán haøng ngaøy bò traøn ngaäp bôûi nhöõng tin töùc ñaùnh veà raèng ñaõ coù theâm moät thaønh phoá, moät thò xaõ hay quaän huyeän, hay caû moät tieåu bang, hoaëc ñaõ ra Nghò Quyeát vinh danh ngaøy quaân löïc ñeå coâng nhaän ngaøy 19 thaùng Saùu laø Ngaøy Chieán Só Töï Do Vieâït Nam, hay ñaõ coâng nhaän laù côø vaøng ba soïc ñoû nhö laø bieåu töôïng cuûa Coäng ñoàng ngöôøi Vieät ôû haûi ngoaïi, thì nay söï thaønh hình cuûa Taäp Theå Chieán Só VNCH Haûi Ngoaïi, bao goàm taát caû caùc ñoaøn theå cöïu quaân nhaân vaø haäu dueä ñaõ töøng kieân trì tranh ñaáu ñeå baûo veä chính nghóa quoác gia trong nhöõng naêm qua, ñaõ laø tieáng chuoâng baùo hieäu söï khai töû cuûa baïo quyeàn coäng saûn treân queâ nhaø. Nhöõng thaéng lôïi lieân tieáp cuûa coäng ñoàng Vieät Nam ôû haûi ngoaïi, coäng theâm vaøo phong traøo ñaáu tranh ñoøi hoûi cho töï do toân giaùo vaø toân troïng nhaân quyeàn ôû quoác noäi, moãi ngaøy moät quyeát lieät, ñaõ doàn taäp ñoaøn coäng saûn caàm quyeàn vaøo nöôùc ñöôøng cuøng. Taát nhieân chuùng seõ coù phaûn öùng laïi, vaø vì theá maø chuùng ta caàn ñeà phoøng nhöõng manh taâm phaù hoaïi, gaây chia reõ cuûa Vieät coäng. Töø moät tuaàn nay, ñaïi bieåu caùc hoâïi ñoaøn quaân ñoäi töø caùc nôi ñaõ veà teà töïu nôi ñaây, khí theá traøn daâng nhö soùng lôùn ñaïi döông, neân chuùng ta coi nhöõng xaûo thuaät xuùi duïc, ræ tai, loan tin ñoàn thaát thieät cuûa coäng saûn nhö beøo boït.
Ñeå coù ñöôïc ngaøy hoâm nay, chuùng ta ñaõ coù may maén ñöôïc chieán höõu Leâ Minh Ñaûo, vò Tö leänh cuûa SÑ 18 BB anh duõng ñaõ giaûi toûa An Loäc khi xöa, vaø nay oâng cuøng moät soá chieán höõu tình nguyeän, boû nhieàu coâng söùc nhaän laõnh traùch nhieäm ñi vaän ñoäng khaép nôi ñeå tieán tôùi Ñaïi Hoäi Toaøn Quaân. Söï coù maët ngaøy khai maïc hoâm nay cuûa caùc quan khaùch troïng kính, cuûa caùc cô quan truyeàn thoâng, cuûa nhieàu vò töôùng laõnh, vaø nhaát laø cuûa caùc Hoäi ñoaøn Quaân löïc, Caûnh saùt Quoác gia, Löïc löôïng baùn Quaân söï, vaø caùc Toå chöùc Theá heä Haäu dueä ñeán töø khaép nôi treân theá giôùi laø lôøi tuyeân boá chung huøng hoàn cuûa chuùng ta laø Ñaïi Hoäi khoâng chòu aûnh höôûng cuûa baát kyø moät nhoùm naøo. Ñaïi Hoäi Toaøn Quaân laø cuûa toaøn quaân. Caùc ñaïi dieän hoäi ñoaøn vaø caùc chieán höõu ñöôïc môøi, chuùng ta ñaõ ghi danh vaø ngoài trong hoäi tröôøng, vaø chuùng ta ñaõ hoïp baøn veà caùc cô cheá cuûa Toå chöùc vaø seõ tieáp tuïc hoäi thaûo ñeå tìm thaáy phöông thöùc höõu hieäu ñeå haønh ñoäng. Roài ñaây chuùng ta seõ baàu ra nhöõng ngöôøi coù traùch nhieäm thöïc thi nhöõng quyeát ñònh cuûa Ñaïi Hoäi Ñoàng. Söùc maïnh cuûa Taäp Theå Chieán Só Vieät Nam Coäng Hoøa Haûi Ngoaïi laø söï ñoaøn keát, söï nhaát trí cuûa chuùng ta, vaø tieàm naêng tranh ñaáu cho Töï Do, Daân Chuû vaø Nhaân Quyeàn ôû queâ höông xöa cuûa chuùng ta. Thaät vaäy, hieän nay khoâng coù moät löïc löôïng ñaáu tranh naøo maø coù caû ba theá heä quyeát taâm moät loøng nhö taäp theå cuûa chuùng ta. Baèng chöùng laø ôû hoäi tröôøng coù nhöõng vò ñaïi nieân tröôûng tuoåi xaáp sæ taùm möôi maø coøn tôùi ñeå ñöùng trong haøng nguõ, tieáp theo coù nhöõng traùng nieân huøng taâm ngaát trôøi vaø ñi saùt caïnh, cuøng chung vai gaùnh vaùc coù caû moät lôùp thanh nieân nam vaø nöõ, nhöõng baïn tuy coøn treû tuoåi maø töø maáy naêm nay ñaõ chöùng toû ñöôïc taøi naêng, ñeå caùc giôùi haønh phaùp, vaø laäp phaùp caáp tieåu bang vaø caû lieân bang Hoa Kyø bieát maët bieát teân. Khaû naêng cuûa chuùng ta ñaõ ñöôïc chöùng toû qua nhöõng thaønh tích xaây döïng coäng ñoàng, höôùng daãn con chaùu gaây neân söï nghieäp, vaø tranh ñaáu cho töï do daân chuû. Tieàm naêng cuûa chuùng ta coù thöøa khi ñaõ coù theá heä ñaøn em vaø con chaùu haêng haùi nhaäp cuoäc ñeå cuøng daâng cao laù côø chính nghóa, hieän nay tung bay ôû nöôùc ngoaøi nhö laø bieåu töôïng cuûa Coäng Ñoàng ngöôøi Vieät Nam töï do, vaø mai sau seõ trôû laïi rôïp moät trôøi vaøng vôùi ba soïc ñoû treân queâ höông nhö laø quoác kyø cuûa moät nöôùc Vieät Nam Daân Chuû, Töï do vaø Phuù cöôøng.
Döôùi ñôøi nhaø Traàn, vua nhaø Nguyeân beân Taøu ñöa moät teân phaûn quoác laøm noâ leä cho ngoaïi bang laø Traàn Di AÙi sang laøm vua nöôùc Nam ñeå deã beà thoáng trò. Möu ñoà naøy ñaõ bò dieät tröø vaø khi vua Nguyeân ñem quaân sang xaâm chieám ñaát nöôùc ta ñeå traû thuø, naêm Quùi Muøi (1283), vua Traàn Nhaân Toâng ñaõ hoäi caùc vöông haàu vaø baùch quan treân soâng Bình Than ñeå baøn keá hoaïch cöùu nöôùc. Hoaøng thaân nhaø Traàn laø Hoaøi Vaên Haàu Traàn Quoác Toaûn khi ñoù coøn nhoû, môùi 16 tuoåi, khoâng ñöôïc döï baøn. Sau naøy thaáy theá giaëc maïnh nhaø vua laïi phaûi môøi caùc vò boâ laõo tôùi ñieän Dieân Hoàng ñeå hoûi yù kieán laø neân hoøa hay neân chieán, vaø taát caû ñaõ ñoàng thanh moät lôøi "quyeát chieán". Nhöõng chuyeän ñoù ñaõ xaåy ra caùch ñaây ñuùng 720 naêm. Nay lòch söû laïi taùi dieãn. ÔÛ beân nhaø taäp ñoaøn coäng saûn baùn ñaát daâng bieån cho Trung coäng, laïi theo ngoaïi bang aùp duïng moâ thöùc ñoäc taøi coäng saûn leân daân laønh, gaây laàm than ñoùi khoå, ñeå loøng ngöôøi ta thaùn. ÔÛ nöôùc ngoaøi, chuùng ta chôø ñôïi cuõng ñaõ gaàn ba möôi naêm tröôøng môùi gaëp ñöôïc thôøi cô, vaø nay loøng ngöôøi ôû naêm chaâu cuõng nhö ôû trong nöôùc nao nöùc chôø ñôïi tieáng troáng daáy quaân vang leân töø haûi ngoaïi. Ñaïi Hoäi Toaøn Quaân ñaõ baét ñaàu, coù maët caû ngöôøi giaø laãn ngöôøi treû, ñuû moïi haøng nguõ quaân binh. Vì vaäy, Ñaïi Hoäi naøy coù theå coi nhö laø caû hai Hoäi nghò Bình Than vaø Dieân Hoàng hôïp laïi. Chuùng ta ñaõ coù theá, laïi gaëp ñöôïc thôøi. Chuùng ta chaéc chaén seõ thaønh coâng. Thôøi ñieåm naøy seõ ñöôïc ghi laïi baèng nhöõng neùt vaøng son trong lòch söû chieán ñaáu ñeå dieät tröø naïn coäng saûn cuûa ngöôøi daân Vieät.

No comments: